Մարդն ընդունակ է ուրիշի մեջ տեսնել ճիշտ այնքան, որքան կա իր մեջ։ Քանզի նա կարող է հասկանալ ուրիշին միայն իր սեփական հոգևոր ընդունակությունների չափով։